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读书的5个境界

发表日期:2016年4月4日  本页面已被访问 1657 次



朋友圈推送来的一篇微信,说的是2015年中美大学生阅读书目的差异。

中国这边,排第一位的应当是小说类,诸如《平凡的世界》,《三体》,《盗墓笔记》、《神雕侠侣》、《绝代双娇》,《天龙八部》,多是些文学作品。

而美国十所高校综合排名,借阅量前十名的书籍分别是:

《理想国》 -- 柏拉图

《利维坦》-- 霍布斯

《君主论》-- 尼可罗·马基亚维利

《文明的冲突》-- 塞缪尔·亨廷顿

《风格的要素》-- 威廉·斯特伦克

《伦理学》-- 亚里士多德

《科学革命的结构》-- 托马斯·库恩

《论美国的民主》-- 亚历克西斯·托克维尔

《共产党宣言》-- 马克思

《政治学》-- 亚里士多德

中国的大学生们较少阅读有想象力的书籍,较少阅读有国际视野的书籍,较少阅读综合类或有普遍意义的自然科学和社会科学的书籍。


中国孩子的阅读量太少,少到了怕人的程度。

1、纯娱乐小说,这是阅读的起点

这个起点继婴幼时代的童书而持续的,功效在于培养孩子的文字敏感性。

但由于中国孩子在中学时为了拼高考,阅读功能基本上废掉。

2、传统经典小说

当孩子把流行的娱乐小说读过,文字的敏感性就培养了出来,就不再满足于简单的人物结构,要阅读些智力含量较高的作品。


3、进入史哲领域

只有对经典广泛涉猎,才有可能培养出这方面的兴趣。

能够读懂《希波战争史》、《伯罗奔尼撒战争史》、《理想国》、《利维坦》、《论法的精神》、《社会契约论》、《梦的解析》等等

4、进入思想领域

有了史哲的基础,这时候就会阅读大量的思想典籍,诸如卡尔·波普尔的《猜想与反驳》、《客观知识》、伊·拉卡托斯的《科学研究方法论》、蒯因的《从逻辑的观点看》等等。

阅读到了这一步,才算是个读书人,阅读量才能够勉强和西方学府的大学生比划一下。

5、形成自己的思想体系,并依据自我体系构建新的阅读书目

完成这五步,你的人生就游刃有余了。

这时候,你的思考不唯有一定的深度,也有足够的广度,简单说就是看问题看得通透,生存很容易,不会有什么痛苦或是压力,即使有也没那么夸张。



如果一个孩子,大学稀哩糊涂走一圈,最后居然不喜欢读书,结果会怎么样呢?

远的不说,近的有复旦学生毒杀自己的室友,美国那边还有一群留学的中国小女孩,因为凌辱自己的同胞被判了重罪。

这些事,就是孔子所说的,质胜文则野。读了半天书,也未能消弥心中的暴戾之气,说到底就是读书量太少,还没完成文明教化——文化。


一,处在阅读的第一阶段,大概算是网络上被嘲笑的最厉害的文学青年。

长吁短叹老是抱怨怀才不遇的,也是在这个起步阶段。

只是因为读书量少,还不知道自己的无知,所以才会有此抱怨心态。

而他们的思考,是没有深度的,是幼稚的,完全情绪化。



二,阅读的第二个阶段,就是开始阅读传统经典小说。

这类小说剖析得非常深刻,对人性反映的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人,这让此一阶段的阅读者们,获得了对人性观察的立足点。

这时候,他们思考的深度,不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。

思维的广度,也不再囿于自我,而是能够兼顾周边。

到了这一步,阅读者的人格就基本上成熟了,知道了责任与义务,能够担当人生使命了。

但行百里者半九十,此时阅读者还未形成更丰富的理性思维,他们在生活中会是个好丈夫,听话的好员工,但这个丈夫是窝囊的,这个员工是没有创意的。

总之,这类人是社会的主流,也是最苦憋的。

三,进入阅读的第三个阶段,史哲领域。

这个阶段的人,是非常高雅的,非常有品味的。

他们都是钻石王老五,是社会中流砥柱的中产阶级。他们有思想,有能力,高智商,会赚钱——但,只有他们自己才知道,他们无时不刻不是忧心忡忡,老是有种大祸临头的危机感。

中产阶段的危机感,可以归结为政经问题,但本质是他们思维的深度挖掘不够,广度拓展不足。

这一层次的人,思维深度就是网络上最经常说起的富人思维,遇事不是看短期的利益,而且是看长远的价值。

在思维广度上,这类人注重的不是自我,也不局限于周边。他们会把一个问题,放在开放的社会环境下考量,所以他们的结论,也往往充满智慧闪光点,让人眼前一亮。




四,阅读的第四个阶段,进入思想领域。

这类人的思考,已经不再停留于狭隘的利益或是价值,更多的注重延展性,注重现实的可操作性。

这种注重,源自于他们的思维深度与广度,获得了空前拓展。

这时候他们的思维深度,不是看一件事是否合理,一个规则是否公正,而是是否具有持久性。

有关这个持久性,或可持续性,来源于他们的思维广度。这时候他们注重的不是什么社会公正,也不是什么肤浅的道德评述,而是针对人性本身:

许多你以为好的东西,未必符合人性,这些东西就不会获得存在依据,更不可能持久。

相反,一些你认为不好的东西,却是人性的天然流露,这时候你对道德的观感,也与此前大为不同。

说过了,危机感的警报,只有在这层次才会解除。但这时候的生活也是乏味的,沉重的,甚至有着种苦行僧的悲情。


五,进入阅读的第五个层次,能够构建自我思想体系,再也不会遭遇人生难题。

这类人的思维深度,就是高晓松所说的,诗和远方。

不到这一层次的人,也未必就没诗,未必去不了远方。


一只苍蝇,在泛美航空的飞机里,周游了整个世界。但它没什么可以炫耀的,飞出再远,它仍然是一只苍蝇。

没有思想的人,走出再远,其实还在起点。

一旦拥有了思想,也就有了俯瞰问题的全景视角。

这时候在你的视野里,不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断。

唯其在这种时候,才有可能生出悲悯之心,才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌。才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由。


这是我们从阅读的角度,剖析思维的深度和广度。


现实是本最好的教材,能够让人迅速成熟。许多不怎么读书的人,也能够达到思维的第三层,甚至第四层。

——需要说明的是理工科的孩子,如果学理工而没有思想,最多不过是个低端的技工。无法进入创造的自由领域。

如果你希望走得更远些,读书绝对是个讨巧的法子。因为图书是人类智慧凝缩的精华,是我们通往自由王国的最简捷径。



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